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Joao Pedro Stedile será uno de los anfitriones del II Foro Social Mundial que se inicia el 31 de enero en Porto Alegre, Brasil. A este evento asistirán más de veinte mil representantes de las organizaciones sociales que luchan contra el neoliberalismo, entre otras las protagonistas de las manifestaciones contra la globalización que tuvieron lugar en Seattle, Davos, Praga, Génova y Québec. El II Foro Social Mundial culminará el 4 de febrero con una marcha por las calles de Porto Alegre y un gran mitin contra el Area de Libre Comercio de las Américas (Alca), que encabezará el MST brasileño. Joao Pedro Stedile, de 48 años, es miembro de la dirección nacional del MST, el Movimiento de Trabajadores Rurales sin Tierra del Brasil, quizás la organización social más grande y conocida de América Latina. Stedile nació en el estado "gaucho" de Río Grande del Sur; desciende de una familia campesina que en 1899 emigró a Brasil desde el imperio austro-húngaro, hoy norte de Italia. Está vinculado al movimiento campesino desde la primera gran ola de tomas de tierra en 1979. Con frecuencia es invitado a exponer las opiniones del MST ante organizaciones campesinas y de trabajadores de todo el mundo, gobiernos, parlamentos e instituciones internacionales.En el mundo se sigue con atención el desarrollo social y político de ese país-continente que es Brasil (8 millones 500 mil kilómetros cuadrados y 170 millones de habitantes), que es capaz de inclinar en uno u otro sentido los destinos de América Latina. |
| EL 4 de septiembre del año pasado los trabajadores rurales sin tierra del Brasil exigieron reforma agraria en la Explananda de los Ministerios en Brasilia, la capital del país. |
LAS COMISIONES DE TRABAJO
Y DEMOCRACIA
¿Quiénes dirigen el MST, cómo se eligen, cómo se
toman las decisiones? ¿Cómo forma sus cuadros de dirección?
"Basados en los principios organizativos que ya he comentado, procuramos
tener un funcionamiento que se basa en comisiones colectivas. Desde la preparación
de las tomas de tierra, todos se organizan en comisiones de diez a quince familias.
Siempre participa toda la familia. Después, en los campamentos, también
para todos los problemas se buscan soluciones a través del trabajo de
comisiones, como salud, alimentación, disciplina, etc. A la vez se eligen
coordinadores por comisiones. Y así se repite en los municipios, en las
provincias y a nivel nacional. Todo el trabajo del MST está estructurado
en comisiones.
En la comisión nacional del MST hay 21 miembros, sin cargos pero con
responsabilidades individuales por sector de actividad, que representan el movimiento
a nivel nacional. Pero las decisiones son totalmente descentralizadas. Los encuentros
provinciales y luego los encuentros y el congreso nacional del movimiento trazan
las líneas políticas generales. Pero después, en cada comisión,
se toman las decisiones específicas. Todo está descentralizado,
como una forma de garantizar la participación de la gente, la democracia
popular e incluso la misma seguridad del movimiento. Buscamos aplicar el principio
de que ninguna organización va lejos si no forma ella misma sus cuadros.
Así, procuramos desarrollar diversas escuelas propias, en diferentes
niveles. Existe la formación de cuadros técnicos, maestros y cuadros
políticos en diferentes escuelas. Pero aquí, además de
la autonomía de nuestra formación, quisiera compartir con los
lectores de 'Punto Final' nuestra experiencia de que sólo se forma un
militante y un cuadro mediante un proceso de permanente estudio, que mezcle
la práctica (en primer lugar) con la teoría. La teoría
es sólo la forma de completar la formación. Pero si el individuo
no tiene un práctica social y organizativa, jamás va ser un militante,
un cuadro del movimiento. Por otro lado, en lo que se refiere a los estudios
procuramos desarrollar cursos que involucren un tiempo relativamente prolongado.
Duran por lo menos tres meses, suficientes para una buena asimilación
de lo que se aprende. La misma organización autogestionaria de los cursos
ayuda en ese sentido. Los propios alumnos asumen las responsabilidades de manutención
de las actividades de la escuela. Por lo tanto, en sí es una verdadera
escuela de responsabilidad, de división de tareas, de gestión
colectiva de los bienes, etc."
AUTONOMIA DEL MOVIMIENTO SOCIAL
¿Cuál es la relación del MST con el PT y otros partidos
brasileños? ¿El MST participa en las elecciones parlamentarias
y presidenciales? Por ejemplo ¿apoyará a Lula en las próximas
elecciones presidenciales?
"Nosotros estamos por la autonomía de los movimientos sociales.
Una autonomía en relación al Estado, a los gobiernos, a los partidos,
a la iglesia y a cualquier institución. Tenemos una visión diferente
de lo que sostenía la 'ortodoxia de Izquierda'. En nuestra opinión
ella copió la experiencia europea, la trasladó a Latinoamérica
y eso no resultó eficaz. Me refiero a la idea de que los movimientos
de masas, son 'correas de transmisión' de los partidos. Cada vez que
el partido se dividía, se formaban nuevas corrientes y el movimiento
de masas se desorganizada por cuestiones ideológicas. Era el pueblo el
que perdía. La forma de mantener la unidad de un movimiento social es
construir su propia autonomía y mantener relaciones políticas
de fraternidad con los partidos más afines. Nosotros tenemos, por ejemplo,
muy buenas relaciones con todos los partidos de Izquierda de Brasil, no sólo
con el PT, con el que la mayoría de nuestros militantes se identifica,
sino también con el PSTU, PSB, PDT y PCdoB. Cuando algún líder
de nuestro movimiento tiene vocación por tareas políticas institucionales,
el movimiento lo libera, opta por el partido de su afinidad y disputa elecciones.
En la base del MST cada cual vota por quien quiere. Por lo general, la mayoría
de los sin tierra apoyan a los candidatos que se lanzan por el PT y los partidos
de Izquierda. Así tenemos muchos parlamentarios que salieron de nuestras
filas o que se identifican con nosotros y nos apoyan. Lo mismo sucede con alcaldes
y gobernadores de estados".
¿Qué opina el MST del gobierno del presidente Fernando Henrique
Cardoso?
"El gobierno Cardoso representa la unidad alcanzada por la clase dominante
brasileña para aplicar en el país un nuevo modelo económico.
Se trata de un modelo de subordinación total de la economía brasileña
al capital financiero internacional. El gobierno de Cardoso está enteramente
sometido a los intereses de ese capital internacional. Se encuentra permanentemente
entre dos espadas: cómo agradar más al capital norteamericano
o al capital europeo. Por eso este gobierno es una desgracia no sólo
para los intereses del pueblo brasileño, sino para Brasil en cuanto nación.
Estamos contando los días que le quedan en el gobierno, o sea un año
más. Y esperamos que algún día, él (Cardoso) tenga
que responder ante algún tribunal por las irresponsabilidades económicas
y sociales que ha cometido. Estos ocho años de gobierno de FHC, todos
los indicadores sociales empeoraron. La concentración de la tierra, de
la renta, de la riqueza, aumentaron espantosamente. Y como consecuencia, aumentaron
los pobres, la miseria, el desempleo, los sin tierra, la migración, el
hambre. En Brasil hay según el propio gobierno 56 millones de personas
que pasan hambre todos los días. Ese es el gobierno de Fernando Henrique
Cardoso. Pero el pueblo está despertando y seguramente un candidato de
la oposición ganará las próximas elecciones presidenciales".
LOS SIN TIERRA EN EL AMBITO INTERNACIONAL
¿Cuál es el trabajo internacional del MST? ¿Con qué
movimientos político-sociales se identifica o relaciona?
"Nuestra prioridad absoluta es la relación con los movimientos campesinos
de todo el mundo, en especial con los latinoamericanos. Desde la década
de 90, nos hemos dedicado a ayudar a articular los movimientos campesinos de
Latinoamérica, a los más combativos, sin depender de las articulaciones
de los partidos políticos o de las centrales sindicales que también
dividen los movimientos campesinos por ideología y no por interés
social. Desde esa visión unitaria y de autonomía logramos organizar
la Coordinadora Latinoamericana de Organizaciones Campesinas, que reúne
movimientos de toda América Latina, o sea de treinta países. Ya
hemos realizado muchas actividades conjuntas. En agosto del 2001 efectuamos
en México el tercer congreso latinoamericano, con más de 400 delegados.
También nos articulamos con los demás movimientos campesinos del
mundo, ayudando a construir una organización que se llama Vía
Campesina que reúne por ahora 87 organizaciones de muchos países
de todos los continentes. Su último congreso fue en la India, el año
2000. En estas articulaciones conjugamos la unidad alrededor de temas comunes,
como la lucha por la tierra, la defensa de la soberanía alimentaria,
la lucha contra los transgénicos, contra la Organización Mundial
de Comercio (OMC), la defensa de la agricultura campesina, etc. Y más
recientemente nos hemos incorporado a la organización del Foro Social
Mundial en Porto Alegre. Para nosotros es un espacio importante para articularnos
con los demás movimientos sociales, con otros sectores sociales. Así,
en el primer Foro en Porto Alegre reunimos en asamblea a más de 700 movimientos
sociales de todo el mundo. Y queremos ampliar esa articulación en el
II Foro Social Mundial que comienza el 31 de enero. Estamos trabajando para
construir una articulación real de quienes representan sectores sociales
de sus pueblos. Quizás a mediano plazo llegaremos a construir una verdadera
Asamblea Mundial de los Pueblos".
¿Cuáles son los instrumentos de comunicación y difusión
del MST? ¿Cómo trabajan y cómo se sostienen?
"Todo el proceso de comunicación del movimiento, tanto interno como
hacia afuera, también se hace a través de comisiones que se organizan
desde la base. Así, un campamento en una toma de tierra -por ejemplo-
tiene su propia comisión de comunicación. La directiva provincial
tiene la suya y la dirección nacional también. El método
es hacer el trabajo de propaganda en comisión mezclando compañeros
que tienen formación técnica en esa área, como periodistas,
publicistas, etc., con militantes sociales. A nivel nacional, tenemos nuestro
periódico, 'Jornal Sem Terra', que se transformó en el más
importante periódico campesino, pues se edita ininterrumpidamente desde
hace veinte años, todos los meses. Tenemos también una revista,
'Revista Sem Terra', para el público urbano y la clase media que apoya
la reforma agraria. Tenemos también un periódico especial de cuatro
hojas que distribuimos masiva y gratuitamente a la población de trabajadores
de la ciudad. Hemos sacado ediciones de dos millones de ejemplares que se relacionan
siempre con temas específicos. El último fue sobre el tema de
la guerra desatada por Estados Unidos para explicar por qué somos contrarios
tanto al terrorismo como a la guerra del imperio. Estamos produciendo también
un programa de radio que se distribuye a más de mil radios, comerciales
y comunitarias de todo el país. Tenemos una página en internet
y procuramos difundir comunicados y noticias urgentes por correo electrónico
a un archivo de 14 mil formadores de opinión. Buscamos todas las formas
de ampliar nuestro trabajo de comunicaciones y también realizar campañas
para viabilizar esos instrumentos".
LUCHA CONTRA EL ALCA
¿Qué posibilidades tiene la construcción de una alternativa
al neoliberalismo en América Latina y el Caribe? ¿Con qué
fuerzas, con qué programa?
"Creemos que el imperio norteamericano está llevando adelante una
ofensiva económica, militar, política e ideológica. Sin
embargo su economía está en crisis. Por eso utiliza como justificación
la lucha contra el terrorismo para imponer la guerra y desviar recursos públicos
propios -y de todo el mundo- para reactivar la economía de Estados Unidos
mediante el desarrollo de su poderoso complejo industrial-militar. Norteamérica
busca hacerse del control de todos los recursos valiosos del planeta. De América
Latina los Estados Unidos quieren la biodiversidad de la Amazonia, quieren nuestro
mercado, nuestra mano de obra barata, quieren -y necesitan- recolonizar el continente
para hacer frente a la competencia con Europa y Asia. Y por eso nos quieren
imponer el Alca. Pero eso trae una contradicción con los intereses de
nuestras naciones y pueblos que puede unir a todas las organizaciones populares
de Latinoamérica para enfrentar a Estados Unidos y su Alca. En eso estamos,
tratando de unir. El MST cree que todas las fuerzas sociales, populares, políticas
y eclesiales del continente deberían unirse para impedir que se materialice
el Alca. En ese sentido estamos proponiendo la activación de las consultas
populares en nuestros países. Para que los pueblos se manifiesten y decidan
por sí mismos. Pero antes necesitamos de un largo trabajo de concientización,
de politización del tema del Alca y de la globalización.
En Brasil ya estamos involucrados en esta tarea y hemos construido un ancho
frente popular contra el Alca. Vamos a desarrollar un trabajo que culminará
con un plebiscito popular a realizarse en todo el país en la semana de
la patria, del 2 al 7 de septiembre de este año. Esperamos que en Chile
y en todos los países de Latinoamérica también se puedan
desarrollar estas consultas al pueblo que permitirán demostrar la enorme
oposición que existe a los planes de dominación norteamericanos.
En el Foro Social Mundial de Porto Alegre, el 4 de febrero, vamos realizar un
gran mitin contra el Alca para lanzar la iniciativa de plebiscito a nivel continental"
MANUEL CABIESES D.
(*) Brasil tiene 600 millones de hectáreas de tierras cultivables. Apenas el 2% de los propietarios controlan el 48% de la tierra. Hay latifundios más extensos que Holanda o Bélgica. 53 millones de brasileños viven bajo la línea de pobreza con una renta mensual inferior a 60 dólares, y 22 millones están bajo la línea de indigencia con una renta diaria inferior a un dólar. Los sin tierra se estiman en unos 15 millones. Son los excluidos del campo en los últimos 30 años debido a la extensión de los latifundios, la construcción de represas y la imposibilidad de los pequeños y medianos campesinos de pagar sus deudas por el incremento de los intereses bancarios. Hay actualmente cerca de 300 mil familias que viven en tiendas de plástico negro junto a las autopistas. Existen más de 1.500 asentamientos rurales que agrupan a 250 mil familias, organizadas en el MST y en las numerosas cooperativas de producción creadas por el movimiento. ("MST, Iglesia y movimientos sociales", Frei Betto, Alai, dic. 2001).